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赶牲灵陕北原唱
《赶牲灵陕北》原唱是王二妮。王二妮，1985年10月22日出生于陕西省榆林市榆阳区大河塔乡冯家湾村，青年民族歌唱演员、北京歌剧舞剧院国家一级演员、中国音乐家协会理事、中国共产主义青年团第十六次团代表、陕西省政协委员。2007年，王二妮参加中央电视台《星光大道》节目，正式出道。
《赶牲灵》陕北原唱是杜锦玉。杜锦玉是最早留下这首陕西经典民歌《赶牲灵》录音的人，1956年在全国音乐周上杜锦玉、白秉权演唱了《赶牲灵》《跑旱船》等民歌。60年代我国著名女高音歌唱家朱逢博在独唱音乐会上曾多次演绎《赶牲灵》，灌制了唱片，成为她众多民歌演唱中的保留曲目之一。
赶牲灵陕北原唱是王二妮，这首歌的歌词如下：走头头的那个骡子儿哟，三盏盏的那个灯。哎呀带上了那个铃儿哦，哇哇儿的那个声。白脖子的那个哈巴儿哟，朝南山的那个咬。哎呀赶牲灵那个人儿哟，哦过呀来了。啦，你若是我那妹子儿哟。你就招一招的那个手，哎呀你不是我的妹了子哟。
冯健雪。歌词节选：走头头儿的那个骡子吆，三盏盏儿的那个灯，哎呀带上了那个铃儿子吆，哇哇儿的那个声，白脖子儿的那个哈巴儿吆。《赶牲灵》是一首陕北的地方民歌，发表于2001年。
啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟，啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来了。你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。【歌曲简介】陕北的信天游有数十种，《赶牲灵》的曲调就属于信天游的一个变种。
赶牲灵是山歌还是小调
1、赶牲灵属于小调。《赶牲灵》是陕北民歌中的一种小调形式，它融入了山歌的特点。这首歌曲描绘了旧时陕北男性为了生计，不得不离开家乡，赶着牲口谋生的艰辛。赶牲灵这首歌，以及《跑旱船》等，都是由民间艺人张天恩创作。歌词描述了赶牲灵的人和他的骡子，夜晚行走的情景，以及他们对远方亲人的思念。
2、赶牲灵是山歌。《赶牲灵》是陕北民歌“信天游”中的一个曲目，属于山歌之列。赶牲灵是一首陕北的地方民歌。在旧社会，陕北的人们生活十分贫苦，许多男人为了谋生，除了走西口到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。这首歌及另一首《跑旱船》，均为民间艺人张天恩编创。
3、《赶牲灵》是一首著名的陕北民歌，它的曲式结构属于中国传统音乐中的小调类别。小调是一种在中国各地流传较广的音乐形式，曲式结构相对多样和复杂。在《赶牲灵》这首歌中，其曲式结构通常由几个部分组成，包括前奏、主体歌段、副歌以及尾声等。
4、不是。小调又称小曲、俚曲“时调”等，是人们在劳动之余，日常生活当中以及婚丧节庆用以抒发情怀、娱乐消遣的民歌，赶牲灵不属于小调，亦不属于时调。赶牲灵云飞唱的是陕北调，赶牲灵是陕北人民一靠子情歌，但是云飞把着首民歌唱的淋漓尽致。
5、除了走西口到外地谋生外，有相当一部分人靠赶牲灵谋生。《五哥放羊》是一首著名的山西民歌小调，广泛流传于晋西北、陕北、宁夏东北、陇东及内蒙古西部一带。这些地区社会文化历史有许多共性特征，其具体地域就是我国传统语境中所说的“塞上”（即长城内外），多属于方言划分中的晋语区。
6、将中国民歌按地区作了一番划分，也算是为宣扬中国民歌的魅力尽一份绵薄之力吧。
三盏盏的那个灯是什么歌
王二妮唱民歌《赶牲灵》，王二妮，1985年10月22日出生于陕西榆林，青年民族歌唱家、 北京歌剧舞剧院国家一级演员。
赶牲灵陕北原唱是王二妮，这首歌的歌词如下：走头头的那个骡子儿哟，三盏盏的那个灯。哎呀带上了那个铃儿哦，哇哇儿的那个声。白脖子的那个哈巴儿哟，朝南山的那个咬。哎呀赶牲灵那个人儿哟，哦过呀来了。啦，你若是我那妹子儿哟。你就招一招的那个手，哎呀你不是我的妹了子哟。
根据查询歌曲《赶牲灵》显示，头带着红缨上三盏盏灯中的三盏盏灯指的是头带缨子上的三块圆型的镜片。歌词节选：走头头的那个骡子哟，三盏盏的那个灯，哎呀带上的那个铃子哟，噢哇哇得的那个声。
走头头的那个骡子呦，三盏盏的那个灯，啊呀带上了那个铃儿呦噢，哇哇得的那个声。白脖子的那个哈叭呦，朝南得的那个哟，啊呀赶牲灵的那个人儿呦噢，过呀来的那个了。你若是我的哥哥呦，你招一招的那个手，啊呀你不是我那哥哥呦噢，走你的那个路。
走头头的那个骡子哟哦，三盏盏的那个灯。哎呀带上了那个铃子哟，噢哇哇得的那个声。你若是我的哥哥/妹妹儿哟，招一招你的那个手。你不是我那哥哥/妹妹哟，走你得的那个路。你若是我的哥哥/妹妹儿哟，招一招你的那个手。你不是我那哥哥/妹妹哟，走你得的那个路。
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