各位访客大家好!今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于救恩出于耶和华原创的问题，于是小编就整理了几个相关介绍的解答，让我们一起看看吧，希望对你有帮助
2020.6.10灵修笔记《怜悯出于耶和华》
1、灵修心语：耶和华是掌管万有的的神，一切都伏在他的权下。神要怜悯谁就怜悯谁，恩待谁就恩待谁，主权在于神。神的儿女只要单单相信，出于神的都是好的，即便很多时候的祷告不蒙应允也要感恩赞美，因为神自有他的美意。
2、《撒母耳记上》灵修——请说，仆人敬听！3：2：末了一段经文讲到有神人来见以利，将耶和华的默示告知。
3、切不可作只顾今生的「愚顽人」(路十二16～21)。圣经说：“以别神代替耶和华的，他的愁苦必加增”。
4、灵修心语：愚拙，软弱，卑贱的人在世人眼里总是被轻视被唾弃的，但主看人却都是宝贵的，反而这样的人更有一颗谦卑渴慕神的心。那些聪明有能力的人里面往往满了骄傲，无法将神的真道装进去，以至于产生抵挡的情绪。
5、灵修心语：保罗劝诫信徒在爱宴中不要互相攀比炫耀，或者有羞愧的心，因为神的国度不在乎吃吃喝喝，肢体之间更需要的是神的话语，多多寻求神的公义和平和喜乐。
6、你若口里认耶稣为主，心里信 神叫他从死里复活，就必得救。因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。(罗马书 10：9-10 和合本)灵修心语：保罗告诉我们当我们口里承认，心里完全相信耶稣是主就能得救。
“教会之外无救恩”?这句话究竟对还是不对?
1、这句话应该这么说才对：耶稣之外无救恩。救恩的源头不是来自教会，而是耶稣基督。--- 那个说不公平的，圣经明确说明，救恩是覆盖全人类的，并非只给基督徒的。
2、“开放的 不是三字的”——这样的很少。“不查暂住证的那种教堂”——所有的教堂都不查暂住证，不信你试一试。
3、他“我不 能！”他虽说“不能”，但在我们人类的逻辑思维中并不影响“他是无所不 能”的说法的。因为“捏出捏不出的形状”这句话本身是违反逻辑的。
4、报复心切的马未经考虑就同意了猎人的条件。允许猎人骑在它的背上。等到马完全被人控制后，这时马才开始后悔，因为它还没有展开对鹿的报复，自己已经沦为人类的奴隶了。
5、所以说“唯识之旨，不出因果”，换句话说，三世因果，六道轮回的宗旨，皆是唯心的作用，是唯心、唯识所变。这个道理是什么？佛法是有一个主要的问题要了解，从佛学立场讲，宇宙万有生命的来源怎么来的？因缘所生，无主宰。
6、没有教不好的学生，只有不会教的老师！这是领导的口头禅，是实现末位淘汰的理论基础！这句话的关键点就是什么才算教好，这个标准不把握在老师手中，而是把握在领导手中。
为什么救恩是属乎耶和华呢?为什么神对人感觉兴趣呢?
1、十字架。我们应该因神的救恩而赞美他。“他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物，便你所愿的得以知足，以致你如应反老还童。
2、因为救恩属乎耶和华。救恩属乎耶和华；愿你赐福给你的百姓。这句诗人完全从自己身上转移到了百姓和神的身上，他开始赞美神，为众人祷告。我相信此时，他已经得到神的医治，引领。
3、因为基督耶稣从犹太出来，道成肉身降生在犹太国，并且藉着犹太人弃绝耶稣基督，弃绝救恩，并且钉在十字架上，因此神将救恩临到从未认识耶和华神、没有律法的外邦人，使他们效法亚伯拉罕之信-因信称义来承受神国的产业。
承受尊荣的祝福经文有哪些?
1、上帝的荣美(诗篇90：17；箴言31：31)我奉主的圣名为虔诚的众弟兄姊妹祝福：愿主我们上帝的荣美，归于众人身上！愿他坚立你手所做的工！愿你享受。
2、“强壮乃少年人的荣耀，白发为老年人的尊荣”出自《圣经箴言》，这句话是古希腊哲学家、斯多亚学派代表人物塞涅卡（Seneca）在《道德箴言集》中引用的《圣经箴言》中的一句话。
3、*** 你们的，要为他祷告！ 罗马书 12：14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。 彼得前书 3：9 不以恶报恶，以辱骂还辱骂，倒要祝福；因你们是为此蒙召，好叫你们承受福气。
4、愿神的慈爱主耶稣基督的恩惠圣灵的感动，常与你们和世人同在！直至永恒，阿门！哈利路亚，奉主耶稣圣名祝福你们二人，从今以后，一生遵行主的教训，建立美满的家庭。
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