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黄土情的唢呐名曲《黄土情》
田震 - 黄土情 【词】陈克正 【曲】陆祖龙 福建省莆田启智编辑 黄土坡（哦），黄土（那个）地，我们祖祖辈辈生息在这里。
激起奋发昂扬的情绪，形成全曲的高潮，表达了大西北人民在改革开放中风发图强的精神，那富有韵律的节奏，特别是用唢呐单吐、双吐技巧演奏，更使情绪激昂活泼、精神振奋。
武林外传59集燕小六吹的唢呐曲，第一首“悲”的是来自周东朝演奏的唢呐名曲《黄土情》，第二首“喜”的是来自任同祥演奏的唢呐名曲《百鸟朝凤》。
我家住黄土高坡唢呐用什调
高八音的调，我们都知道我家住在黄土高坡是一首高音的歌曲，而且很豪放，用唢呐的时候也比较多，所以我认为我家住在黄土高坡唢呐用的是高八音的调。
艺术手法上多用比兴，托物言志，借景抒情，曲调优美，琅琅上口。但在不同地区，风格略有差异。神木，府谷一带的信天游与山西的山曲，内蒙的爬山调互为影响，风格相近 信天游 。
《黄土高坡》的原唱是张静林。《黄土高坡》填词：陈哲；谱曲：苏越；原唱：张静林。其歌词为：我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。不管是西北风还是东南风，都是我的歌，我的歌。我家住在黄土高坡，日头从坡上走过。
听说《百鸟朝凤》是讲唢呐的，我的内心是澎湃的。我家住在黄土高坡，大风从坡上刮过。而唢呐，就是苍茫黄土高坡上最嘹亮的呐喊。所以我颠颠儿就去看了，抱着西北人那一点追求粗犷嘹亮的小心思，在唢呐声中寻找一个共鸣。
艰苦的生活 我家住在黄土高坡，这里的生活并不富裕，我们的家庭条件也比较简陋。
人间第一情，一剪梅，黄土高坡，等等。戏曲，如二人台卖菜，走西口，黄梅戏，最受欢迎的还是晋剧，由于我们这里是张家口市农村，地处晋冀蒙交界地，人人都喜欢听晋剧，一到有白事吹唢呐的，看热闹的男女老少都要点播山西梆子。
推荐几首唢呐名曲!
《打枣》《打枣》是河北民间唢呐乐曲，这首曲子根据《赵连代借闺女》这出戏改编而来，故事描述的是宋太祖赵匡胤在微服私访的时候，由于没有带钱，和打枣的姑娘发生口角的故事。
百鸟朝凤《百鸟朝凤》这首曲子原是流行于山东、河南、河北等地的民间乐曲。它以热情欢快的旋律与百鸟和鸣之声，表现了生气勃勃的大自然景象。1953年春，由山东省菏泽专区代表队作为唢呐独奏参加全国会演，受到热烈欢迎。
《百鸟朝凤》《百鸟朝凤》是唢呐独奏曲，在北方各地流传着不同的版本。山东省菏泽区代表队于1953年在全国音乐舞蹈汇演演出这首曲子，广受好评。后来曲子又被唢呐名家任同祥做了一些修改，修改后的曲子也大受欢迎。
丧事出殡吹唢呐的曲子有哪些啊?
1、《一枝花》是任同祥先生根据山东的地方戏和其它民间音调编写的一首唢呐独奏曲，歌曲旋律欢畅热情，节奏明朗活跃，气氛炽烈欢腾，与前面凄楚的音调形成强烈对比。
2、唢呐丧事出殡专用曲有：《哭五更》、《哭皇天》、《青天歌》、《一枝花》、《哭别曲》、《大佛调》、《汉吹曲》、《大出殡》、《千张纸》、《哭七关》、《苏武牧羊》，《烟花叹》等。
3、葬礼上的唢呐曲，主要包括四种：《大出殡》、《十跪父/母重恩》、《千张纸》，《哭七关》，《苏武牧羊》，《烟花叹》等应景的曲子。
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完整版：初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。既然已是曲中人，何必再听曲中曲。曲中轻忆梦中人，梦醒时分叹红尘。曲终人散梦已醒，何处再寻梦中人。梦中合唱凤求凰，梦醒独奏离别赋。
初听不知曲中意，再听已是曲中人。 曲中思念今犹在，不见当年梦中人。这句话的意思是：一开始听这个曲子不明白什么意思，第二次听的时候就成了曲子里的人了。曲子中的思念现在还在，但已经看不到当年梦中的人了。
初闻不知曲中意，再听已是曲中人。曲中思念今犹在，不见当年梦中人。但愿还能再入梦，梦里相思缠绵情。缠绵缱绻心头炽，曲终人散早成空。一开始听这首曲子的时候不明白是什么意思，再次听的时候就已经是曲中的人了。
”的下联是“既然已是曲中人，何必再听曲中曲。”“初闻不知曲中意，再听已是曲中人”的意思是刚开始听这首曲子的时候还不能理解里面的意义，等到能听明白的时候，歌曲所体现的内涵正是自己的经历和故事。
原文节选：初闻不知曲中意，再闻已是曲中人。既然已是曲中人，何必再听曲中曲。曲中轻忆梦中人，梦醒时分叹红尘。曲终人散梦已醒，何处再寻梦中人。梦中合唱凤求凰，梦醒独奏离别赋。
“初闻不识曲中意，再听已是曲中人”的意思是：刚开始听这首曲子的时候还不能理解里面的意义，等到能听明白的时候，歌曲所写的好似就是自己的过往一样。出自对刘若英演唱的《后来》后有感而发。
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