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天国八福气的怜恤人的蒙怜恤
怜恤人的福分 - 怜恤人的必得怜悯，多加经常怜恤穷人，广行善事，多施赒济，蒙神怜恤死而复活（徒9：36-40）。
八福是指虚心的人有福了、哀恸的人有福了、温柔的人有福了、饥渴慕义的人有福了、怜恤人的人有福了、清心的人有福了、使人和睦的人有福了、为义受逼迫的人有福了。
怜恤人的人有福了！因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了！因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。
怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
天国八福气的结论
不贪恋肉欲，眼欲，名位，没有淫乱，邪情，私欲。所充满都是洁净，敬虔，纯正的心地。
经常感到自己不足愿意认真学习，追求充实自己；虚心接受天国的道理，在福音上追求长进。虚心的福分 – 埃提阿伯太监虽贵为一国的财政部长，却能谦卑求救，虚心学习道理，因而得到天国的救恩（徒8：26-39）。
又要为主耶稣的名被万民恨恶（太24：9）。面临逼迫应有的态度 – 遇到逼迫时不必害怕 （诗56：4，11），受逼迫在患难中仍旧欢欢喜喜（罗5：3），当我们遇到逼迫时要存心忍耐，如能忍耐神必开路（林前10：13）。
怜恤人的福分 - 怜恤人的必得怜悯，多加经常怜恤穷人，广行善事，多施赒济，蒙神怜恤死而复活（徒9：36-40）。
《论八福-虚心的人有福了》太5:3-10
清心的人有福了！因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 (马太福音 5：3-10 和合本)八福所论的是永恒的幸福，不是属世的短暂的快乐。
今天我们来分享八福的第一福虚心的人有福了”。虚心的内在意义 谦卑 腓2：3 “凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀，只要存心谦卑，各人看别人比自己强”。彼前5：5 “ 你们年幼的，也要顺服年长的。
承认自己灵性贫乏的人就是虚心的人（太5：3）。虚心的表现 – 虚心的人由于心里谦卑，所以不会自大，自满，自高，骄傲，有过失容易认错。经常感到自己不足愿意认真学习，追求充实自己；虚心接受天国的道理，在福音上追求长进。
耶稣接着说 因为天国是他们的。来解释这份“福”的内容。→得着天国的福分。如果是所以的话 就变成了 他们有福了 所以天国是他们的 →有福所以得着天国。
天国八福气的为义受逼迫的人得天国
甚么叫做为义受逼迫 – 就是为真理，为神的道受逼迫，为相信耶稣受欺压。又要为主耶稣的名被万民恨恶（太24：9）。
“天国八福气”，或称“真福八端”，是耶稣在巴勒斯坦早期传福音时的所谓称之为 “山上宝训”首先提到的。
八福是指虚心的人有福了、哀恸的人有福了、温柔的人有福了、饥渴慕义的人有福了、怜恤人的人有福了、清心的人有福了、使人和睦的人有福了、为义受逼迫的人有福了。
使人和睦的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 (马太福音 5：3-10 和合本)八福所论的是永恒的幸福，不是属世的短暂的快乐。灵里贫穷的人有福了，天国是他们的。
因为他们必蒙怜恤。清心的人有福了，因为他们必得见神。使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
（马太福音5：10） 为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
天国八福气的虚心的人得天国
虚心的表现 – 虚心的人由于心里谦卑，所以不会自大，自满，自高，骄傲，有过失容易认错。经常感到自己不足愿意认真学习，追求充实自己；虚心接受天国的道理，在福音上追求长进。
“天国八福气”，或称“真福八端”，是耶稣在巴勒斯坦早期传福音时的所谓称之为 “山上宝训”首先提到的。
清心的人有福了！因为他们必得见 神。使人和睦的人有福了！因为他们必称为 神的儿子。为义受逼迫的人有福了！因为天国是他们的。 (马太福音 5：3-10 和合本)八福所论的是永恒的幸福，不是属世的短暂的快乐。
指作为一个天国的子民应当具有的品格，也是八种属天的价值观——世人以为是福的，我们不以为是福，世人以为不是福的，我们却认为那是福。这些福乐并不在于我们有什么，而在于我们在基督耶稣里的分。
八福包括 虚心的人有福。贫穷却有志气的人有福，因为天国是属于他们的。哀恸的人有福。为自己的罪过悲哀的人有福，因为他们必得安慰。温柔的人有福。温和谦让的人有福，因为他们必得到土地。饥渴慕义的人有福。
有福”的内容 为什么虚心的人有福了？有福的内容是什么呢？耶稣接着说 因为天国是他们的。来解释这份“福”的内容。→得着天国的福分。如果是所以的话 就变成了 他们有福了 所以天国是他们的 →有福所以得着天国。
天国八福气的介绍
1、耶稣所展现在人们面前的八福跟世人所追求的幸福不一样：世人所追求的在基督徒眼中只属于今生名利，金钱是暂时虚假的幻影，离世的时候带不走；惟有耶稣所教导的八福，在今生、来生都有益处。
2、八福包括：虚心的人有福、哀恸的人有福、温柔的人有福、饥渴慕义的人有福、怜恤人的人有福、清心的人有福、使人和睦的人有福、为义受逼迫的人有福。“八福”是指基督徒的八种福气。
3、天国八福气，是耶稣在巴勒斯坦早期传福音时的所谓称之为“山上宝训”第一提到的。耶稣所展现在人们面前的八福跟世人所追求的幸福不一样。
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