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鹿绣社jk是不是原创?
是jk制服正品和山寨最明显的区别就是看是否是原创JK，通常商品标题标注着“”正版““高校同款”的字眼那通常就是山的了。只有山的才会特意去解释自己是“正”的。
个人是比较之去买正版的我个人是支持买正版的。①版权。因为正版的一些设计，图案啊什么鬼的都是自己原创设计的，然后山店就直接抄袭，而且有时候卖的还比正版好。
要知道，在小众圈子里，是很尊重原创性的，因为一件衣服从设计到售卖花费了无数人的心血，而且随着版权意识在现在人心中越来越强，所以穿jk制服的人对于穿山寨也是很抵制的。
汉服怎么分山正啊,朋友看上一件衣服,两家都说是原创。
1、首先，看有没有原创或正版标签，这个东西只要是正式厂家生产的，都会有，没有肯定是山货。其次，看做工，如果用手摸上去或看上去非常粗糙，衣服用料也很一般，而且还带有部分常识性错误，那也肯定是山货。
2、汉服中的山就是山寨的，在汉服这里主要是讲衣服上的绣花都是盗用别人的，也就是拿着别人家的设计去做自己家的衣服(PS：特别是有的山店还不要脸的说这是自己原创的)。正就是正版，原创。衣服上的绣花都是自己设计的。
3、这当中的“山”与“正”不是指汉服的形制，是指汉服上的绣花和图纹。汉服是大家的，花纹图案是属于设计师的。所谓山正，是指商家没经过设计师允许或者没有买了设计稿的汉服商家授权，剽窃创意私自生产售卖的汉服。
4、山就是山寨的，在汉服这里主要是讲衣服上的绣花都是盗用别人的，也就是拿着别人家的设计去做自己家的衣服（PS： 特别是有的山店还不要脸的说这是自己原创的）。正就是正版，原创。
花至原创汉服是正的吗?
1、是。我们日常说的“山”和“正”，其实本质上就是汉服款式的原创和抄袭。具体判断如下：看做工由于古代有着一个比较严格的衣冠制度，在服饰纺织方面也着很多的讲究，比如针线、版型、绣花等等做工要求都是很高的。
2、从淘宝上花谷辞原创汉服的评价来看，它是正品。根据客户的反馈，花谷辞的汉服质量良好，面料柔软，穿着舒适，工艺精细，且价格实惠，受到了广大消费者的一致好评。
3、一般汉服商家只会卖汉服，这种汉服和现代风混卖的都是山寨店铺。我去看了一下，它店里的汉服大概山寨了钟灵记，华姿仪赏，都城南庄，衔泥小筑，汉尚华莲，三十六雨这几家的汉服。
新人想问一下,汉服里的山和正的区别是什么
1、汉服中的山就是山寨的，在汉服这里主要是讲衣服上的绣花都是盗用别人的，也就是拿着别人家的设计去做自己家的衣服(PS：特别是有的山店还不要脸的说这是自己原创的)。正就是正版，原创。衣服上的绣花都是自己设计的。
2、山就是山寨的，在汉服这里主要是讲衣服上的绣花都是盗用别人的，也就是拿着别人家的设计去做自己家的衣服（PS：特别是有的山店还不要脸的说这是自己原创的）。正就是正版，原创。
3、从价格到设计到面料，山的汉服各个方面都会比正的差一点。
4、山寨的汉服往往在做工和布料等方面都和原创相差甚远，版型也要差很多。会出现放量小、版型差、布料劣质、绣花粗糙等问题。
5、首先我们先来明确“山”的含义：“山”是山寨，是指将原创作品的花纹、图样拿到自己的工厂进行加工，质量一般都很差，与原创店的正版有明显的区别，价格便宜。不管山正，只要形制正确，就都是汉服。
6、山是指抄袭别人家的，正则是原创的。汉尚家的衣服是正的，她是自己原创的。其它的原创店还有彩云间，白鹿时，重回，都城南庄，三十六雨，风雅司制，辞君以宋，清泓记，司南阁，清辉阁，锦瑟，游园惊梦，花朝记等等。
刺绣收藏价值
一，艺术价值。刺锈作品赏心悦目。二，经济价值。优质的刺锈作品，价值连城。三，收藏价值。珍贵的刺锈作品，往往被收藏家们珍藏，并提供展览。刺绣，又名“针(针)绣”，俗称“绣花”。
民国刺绣非常具有收藏价值，年代久远，物品稀少。刺绣的工艺复杂，需要花费大量的时间和精力，所以价格昂贵。刺绣的用料也非常讲究，好的刺绣需要使用好的丝线，而且需要手工缝制，成本非常高。
刺绣收藏价值 从以往国内刺绣艺术品的市场行情来看，刺绣作品的市场价格多在数千元到数万元之间不等，但近几年的涨幅却是惊人，一幅作品几十万，甚至几百万的比比皆是。
艺术价值，古绣品投资收藏之所以潜力巨大，主要因为织绣品在中国工艺美术史上占有非常重要的地位，具有很高的艺术价值。清代刺绣拥有很高的艺术价值，收藏价值高。清代刺绣讲究画绣结合与针法、绣线的运用，并注意绣缎的选择。
此外，十字绣的收藏价值也取决于其制作的质量和绣面的复杂程度。千里江山图十字绣古朴版的制作非常精细，绣面上的颜色和图案都非常丰富，而且绣制过程中还采用了多种针法来表现原画的层次感和立体感。
刺绣是高端精品才具收藏价值。目前苏州的刺绣市场相当部分是万元以下的中低端绣品，虽也能迎合大众的需求，但从收藏角度看，高端作品才有投资收藏价值。苏绣绣工精细、色彩雅洁，比书画表达更细腻、更有质感，且耗时更长。
清代刺绣供品八仙上寿图为什么不留作者的名
苏绣沈寿八仙上寿图是国宝。近代绣品室，陈列了我国杰出的刺绣艺术家沈寿和苏州著名著名刺绣工艺家金静芬的刺绣杰作。沈寿(1874-1921)大师，享有绣圣、神针的美称的《八仙上寿图》。
蔡群绣，号女歧，苏州人，（ 1872年---1935年），曾和沈寿同绣《八仙上寿图》，随沈寿去北京，任清农工商部 女子绣工科教员。1911年从北京回苏州后，即离开沈寿，到南京女子美术学校《南京胭脂巷》任教。
雪芝除操劳家务外，总是闭门刺绣，从不间断。 光绪三十年(公元一九○四年)十月，是慈禧太后的七十寿辰。 清*** 谕令各地进贡寿礼。
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