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景颇族的文化、艺术和音乐特征
景颇族人爱好音乐和舞蹈，乐器有木鼓、牛角号、箫笛、三比(管乐器)、象脚鼓、口弦、鋩锣、钹、小三弦。擅长集体舞，男女老幼都喜欢参加。舞蹈一般有欢庆性的、祭祀性的和娱乐性的三种。
笛子是景颇族民间传统音乐的代表。常见的景颇笛子主要有妥软、耸坎、筚曼、瑞作、荜浪、荜笋、荜团，种类较多，构造奇特，具有浓郁的民族风格。
其中，纵歌包括多种舞蹈形式，排列成阵，舞步有序，节奏鲜明，表现了群舞的高度水平。使用的乐器主要有木鼓、象脚鼓、芒锣、竹制管乐器“比客”、“吐良”、“勒绒”等 。
《揭秘》景颇族的东巴是什么?景颇山寨里的故事!
1、景颇族双簧乐器东巴。“东巴”是景颇支的注音翻译，意为中国的圆号风笛。瓦瓦分支的语言称为比彻语或比格语。流行于云南省德宏州泸西、盈江、龙川、瑞丽等地。它有着悠久的历史。
2、勤劳的景颇族人民，主要聚居于云南省德宏傣族景颇族自治州，这里地处亚热带，森林密布，一幢幢竹楼掩映在苍林翠竹之中。
景颇族简介
景颇族的介绍：我国少数民族之一。主要分布于云南省西南部潞西、瑞丽、陇川、盈江和梁河等县山区。人口约十一万九千。语言属汉藏语系藏缅语族景颇语支。有拉丁字母为基础的景颇文创于十九世纪，共二十三个字母。
景颇族，是中国的少数民族之一，有自己的语言和文字，语言属汉藏语系藏缅语族，5个支系语言分属景颇语支和缅语支，文字有景颇文和载瓦文两种，均为以拉丁字母为基础的拼音文字。
景颇族是云南特有的民族，主要聚居在德宏州各县的山区及怒江州沪水县的片古岗地区，少数散居在腾冲、耿马、澜沧等县。缅甸也有景颇族聚居。景颇族居住在山区丘陵地带，以农业为主，水田少，旱地多，住竹楼。
景颇族素以刻苦耐劳、热情好客、骁勇威猛的民族性格著称。他们有句家喻户晓的成语：“要像狮子一样勇猛。”他们用勤劳的双手征服大自然，用大长刀与恶势力作斗争。历史上，多次顽强抵御外敌侵入，为保卫祖国领土立下了功勋。
景颇族主要有五个支系，即景颇族、扎瓦族、齐乐族、朗格族和博拉族。在大多数地区，不同部门的人住在一起。景颇语属于汉藏语景颇语系，扎瓦语与其他四个分支语言相似，属于藏语系缅甸分支。
景颇族主要分布在哪些地区
1、景颇族主要聚居于德宏傣族景颇族自治州境内的陇川、盈江、潞西、瑞丽、梁河等五县市山区。其余的景颇族人口散居于怒江傈僳族自治州的片马、岗房，古浪、临沧地区的耿马佤族自治县等地。
2、主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的陇川县、潞西市、瑞丽市、盈江、梁河三县，少部分散居于其他州县。在中国景颇族聚集最多最集中的地方是云南省德宏州陇川县，陇川县被称为“中国目瑙纵歌之乡”。
3、景颇族音乐景颇族约有九万三千多人，主要分布在云南省德宏傣族景颇族自治州的瑞丽，陇川等县的山区，使用本民族语言，有以拉丁字母为基础的拼音文字，他们信仰多神，普遍相信万物皆有精灵，因此献祭仪式在该地区颇为盛行。
景颇族目瑙纵歌的传承现状
景颇族是一个跨境而居的民族，在缅甸北部和印度北部居住有近百万景颇族，国内外都举行目瑙纵歌。而陇川县是国内景颇族人口最多、目瑙纵歌传承最为完整规范、最具景颇族代表性的地区。
在德宏工作和生活过的人们都记得传统的“目瑙纵歌”节日。
它包括多种异彩纷呈的舞蹈形式，舞队排列成阵，舞步豪放有序，节奏激昂明快，表现出景颇群舞的高度水平。
近代以来最为隆重盛大的目瑙纵歌举办多属于综合意义上的目瑙纵歌。景颇族跳目瑙纵歌的含义是，祈求上苍保佑万事顺心、平安幸福、六畜兴旺、五谷丰登、团结奋进、民族兴旺发达。
景颇族的“木脑纵歌”是一种怎样的活动?
1、舞者们肃穆的表情、舞步、起伏的大合唱，让在场的人被景颇族对祖籍故土的怀念和对民族迁徙的由衷赞美深深打动。
2、目脑纵歌是景颇族祭祀天神“木代”的传统祭典活动。“木代”是景颇族超自然信仰中最大的天神，代表着财富和幸福，能够给人予保佑，是只有山官家才拥有祭祀权力的神。
3、《木脑纵歌》是景颇族具有浓厚仪式性和祭祀气氛的活动，活动场地一般设在山寨中的平坦广场上。
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